俗语说“十里不同风，百里不同俗”，我国高大天地，各地都有我方特有的习惯习惯，比如河南南阳一带曾有夜婚的习俗，一直维捏到新中国成立后才销毁。传言这一习俗的造成与明代就藩南阳的唐王府息息相关。唐王府后花圃有一座高18米的太湖石东说念主造山，是当年南阳城的制高点，顶上修有接天亭激情文学小说网，登山远看，全城兴奋无边无涯。历代唐王闲来无事即登王府山，瞧见谁家有喜事，就率东说念主掳掠新娘。为使新妇免遭蹂躏，匹夫只好“天真”地把娶亲改在夜晚。光绪版《新修南阳县志》还煞有其事的记了一笔，称：“住户逼其虐势，不敢白天婚娶”。
吊挂在接天亭上的“乖谬传闻”信息牌
诚如吊挂在接天亭上的“乖谬传闻”信息牌所言，传闻毕竟是传闻，也只能是传闻，当不得真，永乐以后藩禁森严，从朝廷到地点许多双眼睛盯着宗室，由不得他们不谨言慎行。比如第三代唐王朱琼炟按照《皇明祖训》的规则在府中造便室，效用被一旁的镇平县知举报不经奏报擅改形制，王府长史因此受惩，我方也差点吃挂落。因此有明一代，宗室之中虽有作奸违警之辈，但总体比例并不高。阿越臆测，南阳“夜婚”很可能与婚典的本意“昏礼”相关。
至于唐王一脉，在南阳传承10代，近240年，可历代唐王平常行事敬终慎始，甘于踏沉静实地当一个小透明，享受我方米虫的好意思好生计，甚少有劣迹，即等于史称“资禀敏慧，然少检束”的唐定王朱桱（音jìng）天然有些混账，但行事也很有分寸。历代唐王之中有好几位以贤著称，比如第五代唐王朱弥鍗，他为东说念主笃行博学，对南阳的文化发展及社会诞生颇有孝敬，堪称古代贤王的典范。
按期进封世子的庶宗子
朱弥鍗（音tí），生于天顺四年（1460年），为唐庄王朱芝址的庶宗子，生母唐庄王次妃叶氏。
唐庄王先后有过高氏、辛氏两位王妃，且膝下有五子，分裂为：宗子朱弥鍗、次子朱弥鎈（音cuō）、三子朱弥钳、四子朱弥鈱（音mín）和五子朱弥鋿（音shǎng，《明史》误作朱弥銄），但莫得一个为嫡出。故朱弥鍗为其第一顺位继承东说念主。
但是按照《皇明祖训》的规则，他只能先受封郡王，需比及父王、母妃年满五十，方可进封世子。故于成化十五年（1479年）三月，两个弟弟全部受封，他被封爵为颖昌王，此时年已19。
“亲王嫡宗子年及十岁，朝廷授以金册、金宝，立为王世子。如或以庶夺嫡，轻则降为庶东说念主，重则流窜远方。如王年三十，正妃未有嫡子，其庶子止为郡王；待王与正妃年五十无嫡，始立庶宗子为王世子。”（《皇明祖训·职制》）
王府山接天亭
天然授爵时候偏晚，但他比自家父王要侥幸得多。
朱芝址自己为唐宪王的嫡次子，苍老唐世子朱芝壐牺牲后，既嫡又长的他原来随时不错进封唐世子。但是唐王屡次奏请都被朝廷否决，即等于朱琼炟年过花甲，朱芝址按庶子进封的章程都已闲适条款，依然如斯。最终不得不以舞阳王的身份进封唐王。
伪娘 露出而朱弥鍗呢。成化二十一年（1485年）八月，朝廷庄重封爵他为唐世子，王妃苏氏一同进封为世子妃。此时唐王朱芝址52岁，嫡母唐王妃辛氏则早于成化十八年（1482年）牺牲。也就是说此次朝廷莫得为难唐王，让朱弥鍗险些卡着线进封世子。
之是以有这样大的互异，臆测与两代唐王的在位本领的弘扬存关。唐宪王朱琼炟情商堪忧，险些与身边东说念主都处不好关系，王府武将也好、王府长史也罢，屡屡与其起矛盾，更因为在私自建造便室时候，以一句“燕因元之旧有”把出身燕系的帝室给得罪的不轻。而唐庄王行事颇有章法，平常低调为东说念主，在野廷眼中属于贤王。
成化二十三年（1487年）十二月二十四日，唐庄王朱芝址薨逝，在位11年，享年54岁。朱弥鍗身为唐世子，天然由他充任丧主，主捏王府事务。
弘治二年（1489年）九月，朝廷再次大封宗室，以武安侯郑英、尚宝司司丞杨泰为正副使，捏节赶赴南阳，封爵唐世子朱弥鍗为唐王，世子妃苏氏为唐王妃。唐王府庄重步入朱弥鍗期间。
笃行博学的贤王
史载唐王朱弥鍗“笃行博学”、“善敦睦”，也即其知识富足，且勤苦践行所学，为东说念主亲厚，厚待支属，温情族东说念主。早在其以世子身份处理府事时，贤王气质便已浮现。
藩王在大明的政事邦畿中地位荒谬，即等于资格削藩被掠夺实权后，依然享有种种特权和上流地位，比如每代新皇登基后，都会派员赴各藩王坟园吿祭历代先王，这属于必不可少的礼节。明世宗登基后下诏取消对历代宁王的吿祭典礼，以示对宁王朱宸濠谋反的惩责。
历代唐王的归宿地：南阳紫山
明孝宗即位后，天然得按惯例吿祭藩王。唐藩受祭的藩王包括始封君唐定王朱桱和唐宪王朱琼炟。可唐藩自受封后，建国近百年，已历四王，除上述二王外，尚有第二代王唐靖王朱琼烃（音tīng或jǐng）和第四代王唐庄王朱芝址。
朱芝址的牺牲时候比明孝宗登基要晚数月，本领他还捧臭脚暗示想要赴京恭贺新帝即位。这等情况必定无需祭祀。但把还是牺牲数十年的唐靖王给撇开就若干有点问题了。为此朱弥鍗于弘治元年（1488年）上疏，为伯祖（实录误作曾伯祖）鸣不屈。
“国之大事在祀在戎”，吿祭藩王属于要紧礼节，礼部方面天然不愿认错，暗示唐靖王虽属藩王，但是自正宗至成化五十余年间，从未进行过吿祭，那时在位的唐宪王也没提议过异议，本部不外是遵惯例行事。明孝宗对此暗示交融，将朱弥鍗的奏请驳回。
“（五月）乙酉……先是，唐世子弥鍗言：‘近以皇以登极覃恩，臣曾祖定王、祖宪王，俱蒙遣官赐祭。惟曾伯祖靖王不与。敢以为请。’命礼部看详以闻。尚书周洪谟等议谓：‘唐靖王永乐二十一年八月袭封，至宣德元年九月薨，其妃高氏未及娶妻，后三年卒。虽得追封合葬，然自正宗至成化初五十余年俱未曾造祭。况唐宪王在位日久，亦未曾有所奏请。近日之祭，本部盖援据惯例。今不敢輙复更易。’从之。”（《明孝宗实录》）
为伯祖催讨吿祭典礼的同期，朱弥鍗也积极为父王争取隆恩。弘治元年八月，他上疏朝廷，肯求朝廷露面委用词臣撰写墓志铭。再次被礼部以莫得前例为由否决（事实是有过前例，景泰年间秦藩就获此盛誉）。
朱弥鍗的祖父唐宪王共有六子，其中第五子承休王朱芝垠为其继妃焦氏所生，自幼被父王、母妃宠上了天，养成一副狠毒浓烈的性子，堪称唐藩小霸王。
成化二十年（1484年）正旦，承休王殿下竟公然把歌妓招进王府寻欢作乐。此举惹得朱芝址这位二哥大为光火，找到继母动之以情，策画让她管管小弟，效用焦妃东当耳边风。正在母妃宫中的朱芝垠，对二哥意图敛迹我方更是怒不可遏。于是乎昆季俩在焦妃宫门外，先是互喷涎水，再上涨到被气昏头的唐王以头撞击弟弟，最终演变为弟弟以油滑的讲话咒骂二哥，并以大棒捶打兄长的奉陪。
代王府裕门
过后，焦妃迷漫偏畸亲女儿，趁着夜色手捏铁锤杀向唐王寝宫，将继子关闭宫门当缩头乌龟，竟猛锤宫门泄愤。
事情捅到御案跟前后，明宪宗也被朱芝垠的天高皇帝远气的不轻，下旨将他的爵位革去，以不雅后效。
换作念常东说念主，对方如斯轻侮自家父亲，不上树拔梯已算引入歧途。可朱弥鍗不这样认为，本着雠敌宜解不宜结的原则，对这位与我方年岁相仿的叔叔以德挟恨，上疏为其求情，宣称其已懊悔悔改，肯求朝廷许其复爵。在他的累次奏请下，朝廷终于于弘治七年（1494年）十一月准许朱芝垠复爵，但仍革禄米之半以示惩责。
弘治十五年（1502年）六月，朱弥鍗上疏朝廷就宗室滥谥进行建言。他暗示，朝廷关于亲藩“生封以节，卒读加以谥”体现了亲亲之谊，恩情既深且厚。但其间存在滥谥之嫌，简等于作奸违警说念德糟塌者，也会赐予好意思谥，如斯岂肯遏恶扬善，警示自后者。为此他提议“今后王府请谥，宜勘核实迹，庶彰旌善瘅恶之公”。
明孝宗及礼部诸官对唐王的建言极为歌颂，认为所言大善，遂制定相关详情连同唐王奏疏颁行六合诸藩，要求各藩战胜实践。
“礼部议谓：‘王所言宜。从今请亲王，行巡抚巡按二司等官核勘。郡王，则行本府亲王及承奉长史等官核勘。善恶贤否据实奏陈，然后赐谥，使名与实副。唐王滋长贵富，所见及此，诚可嘉尚，请降敕奖谕。仍行六合各王府，俾咸知勉励。’从之。”（《明孝宗实录》）
玩童皇帝明武宗即位后，围绕皇权与臣权之争，朝堂优势波再起，加上他晴朗好动，常常巡狩各地，令动作传统士东说念主的朱弥鍗相配忧心。为此他屡屡上疏劝告皇帝选贤用良，并作《忧国诗》八章对其行为进行劝阻。只能惜此时的藩王自己属于大明政事邦畿的边际东说念主，且内中还牵连到皇帝与文吏集团的接触，哪会听他的。
体贴国事的同期，朱弥鍗地点事务也极为上心，恻隐怜惜匹夫。明孝宗曾赐予唐王府五经子史等诸多文籍，他绝不惜啬的将这些文籍拿出来存储于挑升修建的精庐之中，供南阳学子有瞻念看，关于因贫困而无法就学的儶秀者，则赐与一定进程的资助。
朱弥鍗重教的行为还惠及王府护卫子弟。他铲去王府的菜园，将其改建为书院，遴聘文人证实府中军校子弟。弘治十八年（1505年）九月，在他的奏请下，新皇帝明武宗给书院赐名“养正”。
白河国度城市湿地公园
白河是南阳的母亲河，南阳城便坐落于白河右岸不辽阔。明中期，白河右岸受水流冲刷日益迫临南阳府城，危及城池。重要时刻朱弥鍗挺身而出，在他的奏请下，正德十五年（1520年）四月朝廷下令整修白河河堤。
天然，身为藩王也有我方的威仪，被惹急了朱弥鍗也会发起反击。南阳府所属泌阳县知事冯宪在例行朝见唐王时，供献币帛羊酒，令朱弥鍗老怀大畅。因此当王府仪宾庄士俊赶赴泌阳时，朱弥鍗带上礼币等物，代为报酬冯宪。
冯宪见唐王如斯礼遇我方，当即暗示“有一又自远方来不亦说乎”，拉着庄士俊不让走。谁知这一宴请请出了问题。礼乐声中宾主尽欢，酒至半酣两边截止不住情怀，启动自吹自擂起来，吹着吹着却演变大型互讽现场。
庄士俊气不外，借着酒壮东说念主胆竟闯入冯宪内宅。在古代，内宅属于男士的禁地，擅闯犹如杀东说念主父母，这下子梁子可结大了。冯宪招来昆季将庄仪宾痛殴一顿后，参加县衙大牢，同期对其奉陪严加拷打，意图挖出什么罪名，治对方的罪，本领言语中对唐王多有冒犯。
我好心让仪宾代为回礼，效用非但仪宾受轻侮、被羁押，还语侵及己，合着我唐王府好欺凌是吧。朱弥鍗当即怒了，好在莫得失去默然打上门去，而是上疏进行毁谤。
冯宪为给我方脱罪，也上疏自辩，称庄士俊在宴集上非法使用礼乐，同期还凭空了一大堆对方的犯罪乱纪之举。最终冯宪全家流配陕西延安卫流放，朱弥鍗也因此被暗落落的品评了一顿。
“（弘治十八年二月）癸亥……都察院复谓：‘《皇明祖训》：凡王国内，并不许延揽交结。请通六合巡抚等官，令今后有司朝王，自赐酒食外，不得更受一物。其献纳之礼，及王府姻戚官属营业，悉宜禁革。违者，听巡抚等官奏治其罪。’上从之，命冯宪免罚赎，并家属发狭西延安卫，恒久流放；士镌准拟还职。”（《明孝宗实录》）
为了留后，崇信女巫
朱弥鍗的贤，历代皇帝都看在眼里，因此对他不止犒赏。比如经由英宗朝的两次增禄，唐王岁禄为五千石，执行二千石。唐庄王时期，执行改为三千石，以粟米的相貌进行披发，后改其中四百石为粳米。弘治六年（1493年）二月，在他的奏请下，又改六百石粟米为粳米，同期赐予两淮盐每年十引。弘治九年（1496年）五月，又赐予河东食盐每岁二十引。正德二年（1507年）十月，经由勤苦，五千石岁禄尽数改为执行，同期增给盐七十引。
清嘉庆十六年潘简亭盐引分配手翰存据
总之，朱弥鍗的出色弘扬，带来地是我方与朝廷、匹夫的双赢。
这位唐王殿下什么都好，独一的一个毛病等于莫得子嗣。上网查贵府时，多数贵府宣称他有二子，只不外都短命了，但包括各大百科在内都未能给出原始出处，手头的《明实录》、《弇山堂别集》、《国朝献徵录》等贵府也都莫得相关纪录，想要姑妄信之也无从手，暂且当他没这回事吧。毕竟就是确有其事，也属于未名早夭。
唐王无嗣可能与唐藩的眷属遗传相关。其曾祖、始封君唐定王朱桱早逝，四个女儿三个早逝，其中两个绝嗣，一个天然撑过了甲子，但经久患病。唐宪王朱琼炟六子，一个早夭，二个绝嗣。
朱弥鍗体格应当也不如何样。据实录纪录，弘治七年（1493年）六月，他因罹患疾病，上疏求取药物。藩国长史司下设良医所，内有挑升负责给府中贵东说念主望望病的良医正、良医副等医官，药物也不会欠缺，非必要无需向朝廷乞助。可见那时他病的不轻。
疾病使得他子嗣发愤。正所谓“不孝有三无后为大”，跟着年岁日益增长，求子之心愈发伏击，每一次上疏为旁系子弟请名，则无疑是在他心口上扎一刀，让他备受煎熬。
恰在此时，一个东说念主的出现给了他莫大的生机，她等于镇南卫萧姓军余之妻李氏。
提及来这李氏亦然个传奇东说念主物，她出身于山东济宁州（今山东济宁市）的鲁桥（今山东微山县鲁桥镇），自幼便堪称能看见鬼魅，并与之交流，可通过它们知东说念主祸福。当今的东说念主常常驳倒古东说念主迷信，可事实上古东说念主的对鬼神的信仰亦然有范畴的，且一脉相通到如今。“子不语怪力乱神”，只好经由朝廷正封的神灵才不错光明正大的受祭祀，其余的则被认定为淫祀，暗里进行祭祀被认定为“秽行”，在官府打击范围之内。
可正如天然界中的物种各样性，东说念主的想想也存在各样性，许多时候架不住匹夫对淫祀信任，让其在民间大行其说念。李氏的疏导鬼神之力，也让匹夫大为信任，甚而名声大震。镇南卫预防于北京，效用连远在南阳的唐王妃苏氏都对她有所耳闻，可见其影响力。
恰巧，苏妃也出自济宁州鲁桥，更恰恰的是与李氏同里，小时候很可能如故姐妹淘。于是乎，相同求子心切的苏妃，借着这层关系，派东说念主沉迢迢的把李氏延请到唐王府，让她帮衬测算子嗣问题。
民间巫术
李氏进入鬼神附体状态，一番洋洋本旨后断言来岁（即弘治五年）府中当有男婴降生。苏妃听的心花绽开，唐王殿下更是喜极而泣，当即下令厚赏。过后朱弥鍗以为诚意不够，又派东说念主送去两名侍女，及多数金银绸缎，以作报酬。
效用这一送送出了问题，站立之东说念主被负责京城次第的缉事官校擒获。戎马司方面一看事关要紧，立马将案件上交给刑部处理。堪称能通鬼神的李氏，终究没能算到我方会有这一劫，只得去刑部大牢走一旦。
皇帝眼下朗朗乾坤，岂能出现这等恶浊淫祀，这不是在打皇帝陛下的脸吗。刑部大老爷们一总共，暗示：来东说念主啊，把这大逆不说念的巫妇拖出去绞了。
李氏如斯，唐王府这边也不会有好果子吃。朱弥鍗配偶贵为一国之主，只因求子心切误信巫妇之言，正合法当，但出现这等情景，必须有东说念主负责。重要时刻，王府的御用背锅侠再次上线，此次除了肩负指挥包袱的王府长史，连负责王府内政的承奉也被拖出来背锅。
“（弘治四年七月）壬寅……镇南卫军余萧娶妻李氏，幼居济宁州鲁桥，与鬼物交，遂号能知祸福，有秽行。至是，盖三更其夫矣。唐府妃苏氏无子，幼与李氏同里，遣东说念主迎入府，问祸福。李氏言来岁当生男，唐王喜赏赉甚厚。后又以二女子，及金银叚诸物往遗之。为缉事官校所发，下刑部鞫问。李氏左说念乱正，律当绞。仍行巡按河南监察御史，逮问承奉、长史不行匡正之罪。从之。”（《明孝宗实录》）
阿越说
嘉靖二年（1523年）五月初二，唐王朱弥鍗薨逝，在位35年，享年64岁，朝廷赐谥曰成。
唐成王为东说念主正派，经天纬地，在诗词、绘图范畴颇有成就，诗词、绘图、行草齐称好货，留有《瓮天小稿》，存世诗作有400余首。在位本领对宗室也多有敛迹，曾作《家教》若干卷，教养唐藩宗室一心向善。
对他而言独一的缺憾等于莫得子嗣，这小数藩反过来也成了有心东说念主可资诈欺的短处。正德年间北直隶一带爆发刘六刘七农民举义，义军转战北直、山东、河南、山西、湖广、南直、江西诸地，所到之处多有反应。
网友创作的唐成王朱弥鍗真像
地处南阳盆地的南阳府虽不是主战场，却被碰到涉及，正德七年（1512年），以刘惠、赵鐩为首的一股举义军杀入南阳盆地，本领俘获舞阳僧东说念主德静，冒称他是唐王宫东说念主所生之子，让他常常在营中现身，策画借此名号攻克南阳府，可假的终究真不了，最终落得个屡次劳而无功，只得别走他地。
唐成王牺牲时，传出宫东说念看法氏已有孕在身。于是朝廷命其侄文成王朱宇温权理府事，待遗腹子出死后再作念定论。但是“射中偶然终须有，射中无时莫强求”，唐王府方面一等经年都未见张氏诞子，仔细勘查过后发现张氏那处是什么有孕在身，分明是久病所致。
“（嘉靖三年九月）丙戌……初唐王薨，承奉、长史言宫东说念看法氏有娠。然张氏实病痞久之。乃觉，承奉等当年奏报不审，自首待罪。上切责而宥之。”（《明世宗实录》）
唐成王一脉终于宣告绝嗣，爵位按照伦序由文成王朱宇温袭取。